第1章 己亥杂诗

    浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

    落红不是无情物，化作春泥更护花。

    这首诗，是龚自珍写的。

    少儿版翻译：

    浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，   离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。   我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

    以上，是少儿版的翻译。

    实际上，并非如此。

    这首歌是描写了龚自珍cao男人的性交经历。

    在清朝，每一个官员都会cao男人。

    像什么有名的纪晓岚，和珅等等，都会cao男人。

    还有清朝皇帝，什么康熙，雍正，乾隆啊，都会cao男人。

    当然了，现代影视剧会隐去这些。

    会说清朝皇帝喜欢cao女人。

    甚至，有我的公公是康熙这样的作品。

    以为回到清朝，能靠yindao，有所作为。

    实际上，不可能。

    清朝的统治阶级，从上到下，都喜欢cao男人。

    甚至，去了妓院，cao了女人，是要被朋友嘲笑的。

    而去了妓院，cao了男人，是会被朋友羡慕的。

    当然，婚是要结的，孩子是要生的。

    cao女人，只是为了生孩子。

    cao男人，才能满足他们的性需求。

    所以，那本书，应该改名为，我是康熙的男宠，才更为合理。

    龚自珍也不例外。

    成人版翻译：

    浩荡离愁白日斜。

    浩荡的愁绪涌上心头。

    只有让yinjing勃起，才能舒缓心神。

    吟鞭东指即天涯。

    吟诵着圣人的诗歌。

    用手指沾染润滑液，润滑处男的肛门。

    把勃起的yinjing，插入对方的肛门里。

    就感觉飞到了天涯一样。

    落红不是无情物。

    勃起的yinjing撕裂肛门，导致处男的肛门出血。

    血液落到了手帕上，染红了手帕。

    这不是我没有感情。

    化作春泥更护花。

    把我的yinjing从肛门里拔出。

    看到粪便从处男的肛门里流了出来。

    我用力刺激对方的肛门，就是为了让粪便排出。

    这有利于处男的身体健康。

    这里，需要补充说明一下。

    把yinjing插入男人的肛门里，会刺激肛门排泄。

    如果，身体里，有粪便。

    那么，肛门就会排出粪便。

    所以，现在社会，男人cao男人，会让被cao者先灌肠。

    把身体的粪便都排出去。

    然而，清朝没有这样的条件。

    被cao者没有灌肠手段。

    所以，男人cao男人，不可避免，会让被cao者排出粪便。

    对于此，清朝文人不仅不感到恶心，还感到很兴奋。

    把被cao者排出的粪便，称呼为春泥。

    显然，这首歌就是一首yin诗。

    描述了龚自珍和处男的性交过程。

    清朝文人一看就知道，这是yin诗。

    值得一提的是，清朝有不少文人写yin诗。

    描述自己cao男人的经历。

    但是，龚自珍这首诗歌，写得最好。

    所以，广为流传！

    很多清朝文人cao男人前，都会念这首诗。

    而外国人有基督教，认为cao男人是邪恶的。

    看到清朝文人cao男人，有的认为清朝是罪恶之国，一定要帮助清朝改变。

    有的看到清朝文人cao男人，认为清朝是一个好国家。

    所以，很多喜欢cao男人，又不敢公开的外国人，来到了清朝。

    和清朝文人一起，cao男人。

    清朝的风气影响了西方的蛮夷。

    蛮夷们也向清朝学习，以cao男人为光荣。

    上有所好，下必甚焉。

    西方上层喜欢cao男人。

    下层群众就会效仿，也开始cao男人。

    只是，下层群众没有那么多性资源，没法cao男人。

    这时候，下层群众开始思考。

    cao男人，是cao男人的肛门。

    肛门这种东西，女人也有啊！

    既然，我cao不了男人的肛门。

    那么，我就cao女人的肛门。

    这就是西方性交的演变历程。

    向清朝学习。

    上层人cao男人的肛门。

    下层人cao女人的肛门。

    可以说，清朝让世界走向肛门！